Славянские обряди трапезы.

В традиции прием еды, обрядовое пире сопутствует каждому обряду родового и годового круга – имейся то родины или Масленица, поминки либо Сочельник. На каждый ритуальный инцидент наличествуют особые обрядовые кушанья, символика каких реагирует магии фактора, слова-приговоры, установленное количество деликатесов так что участников.

Отчего трапеза так весома на загадочном намерение? Отчего, прибыв из путешествия, или же попросту по истечении многотрудного дня в населенном пункте, мы важнейшим делом тянемся отведать что-нибудь своего — «заземлиться» частичкой родимого здания? Провизия – тот факт, что мы напрямик впускаем в самое себя, вместе с веществами мы усваиваем полевую данные, так что сии малоизученные дисциплиной предметы замечательно имениты в обычных культурах. «Наговорить» на пищу или же питье – надежный способ исцелить или насолить человеку, солидарная пирушка – древнейший намек взаимодоверия да и единения (отсюда брудершафт). Эта неотъемлемая часть приемы еды насколько СТОЛ – занимает в обычной головке мироздания чрезвычайно знаменитое место. В крестьянской избе стол одинаково важен, насколько печь да и Красный угол, он широко задействован в церемониалах и с ним в народе связано множество суеверий. Деятельности сопровождаются восстановление целой инфраструктуры виноградарства, читать далее - Продолжить чтение.

При новоселье в беспредметную избу наиважнейшим из мебели вносили стол, затем молились на четыре граны и продолжали переезд. Алый угол (полочка с фамильными да и иконами святынями, позднее – с фотками праотцов) упомянут не даром: стол в избе издавна ставится под ним и считается продолжением мира Божественного в мире людском. «В здании стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят советские пословицы. Таким образом, все, что как оказалось на столе – предлагается Богу, освящается Им и уже после разделяется на приему еды всеми членами семьи. Данным изображением объясняются многие старинные запреты в действии за столом: неразрешено оживленно и неуважительно повести себя, садиться обедать нечистым, в шапке, смеяться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, огромной беззаконие сажаться либо класть ноги на стол. (На столе лежит лишь покойник – готовящийся отправиться в горний планету. )

Оставлять порожную, изгадую посуду и чужие предметы на столе – по российскому «фен-шую» не годится. Все еще бытует примета: допитые бутылки на стол не расставляют, а вот прибирают под стол. С тою вот же целостью привлечения обилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол расставляют насколько возможно дольше блюд. В незастольное момент на столе ввек оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб да и солонку. Садятся за прием еды также не как попало, а вот по чину. Во главе стола (под священными) – конечно, лидер семейки, старший мужика. А там — по убыванию возраста да и заслуг. Почетных постояльцев сажают подле хозяина. Мужской пол занимает лавку у стены, прекрасная половина человечества – приставную. Если народу несчетное количество, тот факт перво-наперво обедают кормильцы-мужчины, а во вторую смену барышни. Что до детворы, то их участие в всесторонней пирушке могло начинаться в всякое момент, тут как тут областные обыкновению разнятся. Неизвесно где детки присоединяются к домашному обеду сразу, как только перерастают на твердую пищу. В остальных областях ребятишки едят единично, покуда не вступают в принципиальный лета, в каких случаях смогут соблюдать за столом чинное поведение, зачисленное у совершеннолетних. Между обрядов, сопряженных со столом, немаленькую долю увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке следовательно обойти Мировую горку, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их силе да и прикрепить новейшее сословие, так, например брачные узы. Обход молодоженов кругом стола – в одиночку из основных деталей народной свадьбы, подходящий обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода может быть прислуживал да и альтернативной сакральный объект: деревце, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка или же божатка (крестная мама) обносит новорожденного кругом стола, приобщая его к семейке да и особняку. Кроме того возле стола либо его ножки обносят новокупленную скотинку. При тягостных родах роженице совещают обойти кругом стола либо дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.